作为世上最危险的地方之一，阿富汗一直是战争和动荡的代名词。然而独特的地方总会催生出独特的“文化”，比如这种被称为“Bacha bazi”、遍布阿富汗的传统娱乐，它的字面意思是“玩童”，即“供人玩耍的男童”。

娱乐的主体是一群5到18岁的男孩，他们的任务是穿上女孩的衣服，为周围的看客提供各种服务——无论是舞蹈，还是性。

这群男孩与“圈养”他们的人一般是主仆关系。通常他们的主人是有头有脸的军阀，负责为男孩提供衣服和食物，而男孩们则作为他身份的象征来实现自己的价值。

无论表演还是派对，一个男孩通常要向不止一个客人提供“服务”，他们不能像男人一样留胡子，唯一会的技能就是跳舞。

就像这个名叫苏库尔的男孩，他12岁时被偷离父母身边成为一名“Bacha bazi”，后来花了5年的时间才逃离这样的生活，如今他靠之前学会的舞蹈谋生。在阿富汗众多的“Bacha bazi”中，苏库尔算得上是最幸运的那一批了。

阿富汗的贫困一直是“Bacha bazi”的潜在推动力，在过去的15年中，“捕食者”们常常在街上寻觅家境贫困的漂亮男孩，他们向他的家庭承诺会给他工作或教育，这些承诺往往是空头支票，这些男孩会被带走，然后培养他们跳舞，穿着漂亮的裙子去招揽客人。

客人们通常会和“Bacha bazi”发生性行为，有的男孩甚至在几个客人之间“流转”“分享”。性虐待几乎是他们习以为常的事，并且在这样的表演或派对中，他们不能赚取任何收入——一切都是他们主人的东西。

“我爱我的主人，我喜欢像女人一样地和主人一起玩。当我长大以后，我也会成为一个'主人'，我也会有属于我的男孩。”一个叫艾哈莫德的“Bacha bazi”说。

而事实是，在阿富汗，“Bacha bazi”是个谁都不想公开谈论的话题，如果男孩们想结婚，更是要让这段经历成为烂在肚子里的秘密。显而易见，不会有人家愿意把自己的女儿嫁给他们。

这些男孩的命运就是做主人手中的摇钱树——比如沙哈利亚。当他父亲去世后，为了赚钱，他成为一名“舞者”，那年他17岁，遇见了自己的“主人”柴肯哈南。如今，柴肯哈南作为他的经纪人带他参加各种活动或派对。

还有一些人长大后成了新一代的“捕食者”，他们将和自己过去一样的孩子拐来培养，一代一代，循环往复。

基于严苛的教义，在阿富汗，男女之间的大防不能稍有逾越，这在某种程度上让阿富汗的男人们十分压抑。虽然伊斯兰的教义上绝不允许同性恋的行为，但是圈养“Bacha bazi”的人都不认为自己是同性恋——他们跟男孩们做爱，但是他们并不爱那些男孩。在阿富汗有句话十分流行：和女孩在一起是为了生育，和男孩在一起是为了乐趣。

事实上，这些“Bacha bazi”才是被视为同性恋的一方，他们处于食物链的最低端，作为娈童和男宠，他们没有任何权益可言——随便在周围的看客中找找都能看到几个警察。

摄影师阿里·巴托花了大量的时间去接触这些男孩，取得他们的信任。他还记得曾经见过的一个13岁男孩，作为“Bacha bazi”，哪怕开始吸食海洛因，他仍旧被带往那些“派对”中，最后他逃跑了，流落在在喀布尔的街头乞讨。“如果他还活着，大概18岁了。”阿里说。

联合国不止一次地收到关于“Bacha bazi”的报告，然而这么多年并没有什么被改变，仍有源源不断的贫困男孩成为“Bacha bazi”，这甚至成为阿富汗“文化”的一部分。

经过不断地报告揭发，司法部门和宗教部门都开始重视这个问题，但是沉疴难医，贫穷男孩们的出路到底在哪里？