七夕节快来了，又到了这一年一度的“撒狗粮”节日，新一轮的“虐狗模式”将在朋友圈开启。我们即将看到一边是小情侣、小夫妻在“秀恩爱”，一边是单身狗们各种吐槽段子的两大对峙阵营，泪点与笑点齐飞。
如果你以为七夕就只有这些，未免太图样图森破了。七夕，除了你知道的“秀恩爱”“洒狗粮”，还可以“晒晒书”“读读诗”“穿针引线乞个好彩头”。从古至今，上至皇上，下至平民，各有各的玩法，各有各的乐趣。七夕并不是情侣的专属节日，怎样过一个有意义的七夕节，还有很多“你不知道的秘密”
1
七月初七，夜空繁星点点，一道白茫茫的银河横贯南北，银河两端的牵牛星和织女星隔河相望，仿佛一对含情脉脉，互相对视的情侣。千百年来，牛郎与织女的爱情故事感动着无数男女，流传至今。
其实最早的七夕并不是大多数人所说的是织女与牛郎“约会”的日子。“牛郎”“织女”最早是作为星座的名称出现于《诗经》中的《大东》篇，那时还不叫“牛郎”“织女”，“牵牛星 ”和“织女星”只是两个星座的名称。后来每年的七月七日，人们都能看见这两个星座隔得最近，也最为明亮，不免让人增添一些浪漫的想象。
经过一代又一代的流传与改编，织女和牛郎正式“结为夫妻”。在南北朝时期的《洛神赋》中，“牵牛为夫，织女为妇，织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会”。这也是“七夕鹊桥相会”的雏形。此时，人们已经习惯将七夕与牛郎织女“鹊桥相会”的故事联系在一起。
2
可是“七夕节”一开始并不是为了歌颂爱情。七夕在古代最早是“女儿节”，在传统社会里，出于对自然的崇拜和纺织业的重视，织女被美化为传说中的“纺织业守护神”，有一双纤纤细手，能织出天衣，被世人赞颂。这一天，养在深闺的姑娘们可以自己出去游玩，妇女们在庭院里向天上的织女星祈祷，渴求能有织女那般的心灵手巧。每年这个时候，可以看见家家户户的进行着穿针乞巧、投针乞巧等诸如此类的活动，可谓是“七夕家家锦彩，结乞巧棚”。
“七夕乞巧”是这一天必不可少的活动，而“穿针乞巧”则是最早的乞巧方式。《西京杂记》里面记载“汉彩女常以七月七日穿七孔针，人具习之”可见汉代的女子都是在阁楼上进行穿针引线，向织女乞巧。要知道，在传统的社会里，女子会一手不错的针线活儿那可是娴熟持家的表现。哪家姑娘的手巧，称赞美誉自然少不了，估计附近慕名而来提亲的人都要排起长队。后来，“穿针引线”变成了“投针”，逐渐演变成了一种风俗游戏，这种游戏一直保留到了民国时期。
3
“七夕”不仅是民间的传统节日，在帝王之家，身处皇宫的皇帝与宫女嫔妃也喜欢过“七夕”。风流皇帝唐玄宗和“四大美人”之一的杨贵妃在七夕这天留下了“七月七日长生殿，夜半无人私语时，在天愿作比翼鸟，在地原作连理枝”的美好誓言。估计在历朝的皇帝中，没有几位像唐玄宗这样对七夕节情有独钟了。玄宗除了与杨贵妃共度七夕以外，还让其他宫女嫔妃们陪着一同游玩，场面可谓热闹非凡，甚至还大兴土木，在后宫中修建了由彩锦编织而成的“乞巧楼”。
这座乞巧楼，在唐代诗人的笔下，不乏其身影。在王建的诗中“画作天河刻作牛，玉梭金镊采桥头。每年宫里穿针夜，敕赐诸亲乞巧楼”描述了这座为七夕而生的乞巧楼，想必唐玄宗为修此楼注入了大量的心血，连诗仙李白见此高楼，都不禁感慨道“危楼高百尺，手可摘星辰，不敢高声语，恐怕惊天上人”。
据说，这样一座高高的“乞巧楼”在最高层也可以容纳数十人。七夕这天，乞巧楼里摆满瓜果，张灯结彩，热闹非凡。宫女们陪同皇帝一起登楼观星祈祷，一场精彩的“乞巧比赛”也在此拉开帷幕，“选手”们拿着针线，借着月光做起穿针引线的活儿，如果谁能够又快又准的将针线穿过去，那么这位就中了心灵手巧的好彩头。不仅如此，玄宗还喜欢观看宫女们玩“蛛网乞巧”的游戏，宫女们将捉来的蜘蛛放在盒子里，等过了一晚以后，谁的盒子里蜘蛛结下的丝又密又好，就意味着谁能够得到这种好运，而剩下的宫女们或许就会闷闷不乐了。
七夕这一天也是宫女与家人团聚的日子。为了消解乡愁，唐玄宗特例允许宫女们的家眷每年七月初七进宫与自己的家人团聚，而相聚的地点就在乞巧楼。七夕，也成为了宫女和家人们每年最期待的日子，可以久别重逢，互诉衷肠。
4
七夕晒书，这个过法应该很新鲜吧。
东汉崔寔的《四民月令》云：“七月七日，曝经书及衣裳，不蠹。”这说明魏晋时期就有了七夕曝书的习俗。农历的七月初，已经过了潮湿的三伏天，大家都会把衣物被褥，书籍字画拿出来晒，在《清嘉录》中就有关于江苏一带晒书风俗的记载：“人家晒书籍华图于庭，云蠹鱼不生……”唐宋时期，晒书的风气已经十分盛行，唐代韩鄂《岁华纪丽》称，时民间七月七有“暴书策，晒衣裳”的风俗。《宋会要》记载，宋朝仪制以七月七日为“晒书节”，三省六部以下，各由皇帝赐钱开筵举宴，为晒书会”
说到七夕晒书，曹操和司马懿的故事就不得不提。三国时期的曹魏大将军司马懿是一位战功显赫的人，曹操一向对司马懿的军权耿耿于怀。功高盖主，这也一向是君王所忌讳的。司马懿也是一个精明人，早就知道曹操对自己的猜忌多疑，为了避免不测，司马懿学着像刘备那样韬光养晦，不过他的“韬光养晦”就是在自家“装疯”。有一次，曹操派人去监视司马懿的举动，这一天恰好是七月初七，来监视的人刚好看见司马懿在自家的门前晒书，回去禀报给曹操，了然一切的曹操让司马懿立刻回朝廷任职，否则即可收押，司马懿只好乖乖的回去了。
有人七夕晒书，还有人七夕晒肚子！《世说新语》中的郝隆饱学多才，七月七日看见人家晒书，他就解开衣扣袒胸露腹地躺在太阳下晒肚子，面对别人的询问，他说：“别人晒书，我晒肚子，这说明我自己满腹经纶，晒肚皮也就是晒书”。听完之后真是让人忍俊不禁。
5
最后，七夕也是一个“诗意”的节日，除了撒狗粮，咱们不能忘了流传至今的绝句佳作。关于七夕的诗句，要是能够信手拈来，也能提升一下自己的逼格,增加些文化素养。
在唐诗中流露出七夕情节的不在少数，初唐四杰的李贺在他的诗中这样表述
别浦今朝暗，罗帷午夜愁。
鹊辞穿线月，花入曝衣楼。
天上分宝镜，人间望玉钩。
钱塘苏小小，更值一年秋。
杜牧的一首《七夕》流传至今，在他的笔下，宫中的女子是这样过七夕的：
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
在宋代，牛郎织女的传说更是成为了诗人歌咏的对象，其中最著名的一首当属秦观的《鹊桥仙》：
纤云弄巧，飞星传恨，银河迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
节日是生命的恩典。七夕，不只是一个传统的“情人节”，还有其它不同的涵义和过法，“七夕节”作为一个中华民族的传统节日，也应该过得丰富多彩。
